ويجب عليه الاستمرار على صيامه . السؤال ( 106 ) : ماذا لو خرج إلى بلدٍ آخر قريبٍ من بلد الإقامة ليس بينهما المسافة الشرعيّة ؟ الجواب : مثل هذا الخروج لا يؤثّر في قصد الإقامة والمكث ؛ لأنّه لا يعدّ سفراً شرعاً . ومثاله : من نوى الإقامة في النجف وكان يذهب إلى الكوفة كلّ يوم لأيّ غرضٍ كان ، سواء كان لأجل العبادة أو لأجل النزهة أو لغيرهما . السؤال ( 107 ) : هل هناك شروطٌ للإقامة في مثل هذه الحالة ؟ الجواب : نعم ، يشترط فيها أمران : 1 . أن لا يبيت في البلد الثاني - الكوفة في المثال - . وقد تسأل : ماذا لو بات ؟ الجواب : لو بات في الكوفة بطلت إقامته ، ولم يصحّ منه الصيام ، إلّا إذا نوى إقامةً جديدة . 2 . أن يصدق عليه أنّه يمكث في النجف - كما في المثال - أي أنّ مبيته ومحطّ رحله ومأواه فيها ، على نحو لو سُئل أين تمكث لقال : في النجف . الرابع : لا يكفي في الإقامة أن ينوي المكث عشرة أيّام في بلدتين أو قريتين ، كأن ينوي البقاء خمسة أيّام في بلدة ، وخمسةً في بلدةٍ أخرى . فلو فعل ذلك لم يعتبر مقيماً شرعاً ، فلا ينقطع بذلك حكم السفر بالإقامة ، بل يبقى على سفره ولا يصحّ منه الصيام . السؤال ( 108 ) : ماذا لو نوى المكث في بلدة تسعة أيّام وفي الأخرى يوماً ؟